回想未出家前曾參加一場禪七，解七法會時的情景，至今仍歷歷在目。當時閉上雙眼一心專注等候，無預期地被集眾的鼓聲攝受住，如同幾顆水珠由大至小，漸次滴落湖面，產生幾波漣漪掃遍法界。隨後，大眾共同唱著〈爐香讚〉時，產生出和合一致協調的法界，過程中彷彿親身領會菩薩海會雲集的景象，當下身心深刻地被盪滌，像是髒布被刷洗地很乾淨，舒坦清涼的感受油然而生。才了解過去唱流行歌，只是情緒宣洩，結束後仍是空虛；如今唱梵唄，帶給大眾及自己的卻是一種寧靜、詳和，甚至是安定的感受，雖然皆出自同一張口，影響卻全然不同。

　　在道場中，常住慈悲地用種種方便接引大眾，法會是其中一個重要的環節，出家後漸漸體認到其中內涵。法會前後，從剛開始法師及護法義工們的護持籌備，到與會善信檀越法喜充滿的離去，皆是菩薩行互相成就的行門。沒有法師及義工的規畫準備，就沒有這場法會；同樣地沒有參加法會的信眾，法會也辦不起來。看似單純，實際上是很多的條件須具足才能成就，法會當中梵唄就是其中一個重點。

　　開山祖師曾經開示：「唱誦時，把心靠到佛法上面，這就是定。沒有妄想、顛倒，不想過去、現在、未來，這念心靠在佛法上面，靠在讚子上面，靠在經咒上面，心就定下來了。」使大眾能夠了解如何將事上唱誦和佛法義理融通，進一步引導大眾契入無上深妙法門，這當中有事有理，任何一個環節都不能等閒視之。

　　就讀佛學院後，在教理及梵唄上持續薰修，一切都要感恩開山祖師的大悲願，佛法云：「大眾薰修希勝進，十地頓超無難事。」菩薩道場各種行門，無非是為了使大眾能契入佛道。透過種種方便法門，不斷地發廣大願心，以願導行，落實種種行門，利益無量無邊的眾生，乃至最終契悟究竟的實相之理。這念心的力量不可思議，只要誠心發願，必定能無遠弗屆，以清淨梵唄音聲供養大眾，十方三世一切有情，皆能聞此音聲而離苦得樂、發菩提心，共成佛道。

摘自《中台山月刊227期》