夢醒時分 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　普台教育研發組專員　張少芹（傳疏） 　　第一次了解死亡這個名詞，是在小學五年級的時候，那時家住在高雄，一次假日，父親帶著全家到壽山爬山，我記得很清楚，那是一階階很長的樓梯，我玩得很高興，一面唱著歌，一面往那長長的階梯走下去，準備和家人們一起回家。突然間我不經意地往階梯的右側一看，看到了一座高高的廟，廟裡有一群人，那群人隨著一位出家眾，雙手合十，一面走動，一面嘴裡喃喃唸著我從來未曾聽過的語言，而那位出家眾手執木魚，雙目緊閉，在他深鎖的雙眉中，似乎對我傳達一份很深的訊息，那就是──死亡。 　　當時，我整個人震驚極了，頓時才發覺到，原來世上還有 "死" 這個字彙。 不僅我的小狗會死，我的好朋友會死，我的父母會死，更可怕的是連我自己都會死。這種認知，對當時才十一歲的我而言，是帶不動的惶恐。對我而言，死亡，是代表著毀滅和失去，毀滅我的努力，失去一切我所擁有的。在了知萬物終究逃不過死亡的宿命後，死亡像是個巨大的陰影，沉重地籠罩著我，在每一天、每個行動、每個思想，甚至於每個呼吸中。雖然它被我刻意地遺忘，但是死亡卻不斷地發生在我的周圍，我不時地被告知親友的病逝、好友的猝死等等，我無力對抗它的侵入，於是決定回頭去了解那個讓我知道死亡的宗教──佛教，雖然這個決定，一晚就是二十八年。 　　在聆聽精舍法師一次次的開示後，終於破除我長久以來對生命的迷惑。原來死亡只是生命中的一個過程，它是一個事實，但是我們真正的生命，並不是在這一次的報身結束後就終止了。珍惜生命的目的，就是念茲在茲「人命就在呼吸間」的真諦，把握每個當下修鍊的因緣。我們的心已被執著、分別及欲求所染濁，而對生的執著、對死的分別，是因為不識因果，更不懂得眾生皆具佛性的道理，念念中以我執為取向，迷著於深沉的我相而不自覺，所以有那麼多的家庭失和、社會問題和國際戰爭。在精舍薰修的每個過程中，不都是為了要破除我們大大小小、深深淺淺的執著？「觀身不淨」如此，「析空觀」亦是如此，將我執拔除，最後才能悟到萬法緣起、緣起性空的真諦。 　　有了正知見之後，開始的就是實踐的過程，決定要將破除我執、增長慈悲當作是自己最重要的功課。我深信，只要願意承擔當下每個因緣，等待因緣具足時，所有的疑惑會自然的解開，真正成為一個不作夢的人！