若無閒事掛心頭 便是人間好時節
文／普光精舍禪修班學員 周碧芬（傳蓁）
學佛在明心
「修行學佛，不只是誦經、拜佛……，最重的是還要明心見性。所謂不識本心，學法無益。」簡單的幾句話，卻令自己心海洶湧，澎湃不已！
自皈依三寶，多年來每天至心地誦經、拜佛，生活卻沒有多大改變，煩惱依然存在，佛是佛，我是我；直到參加小星辰活動的五天四夜裡，才領會到了一些些「心淨國土淨」的喜悅。原來皈依三寶成為佛弟子後，誦經、拜佛，不再只是向外馳求諸佛菩薩的加持、庇佑，而是反求諸己的內觀與自省。當專注於觀照自己的身口意三業時，便無暇去細看、計較別人的是非對錯。當自己心懷慈悲地看待周遭的每一個人，有若過去的父母、親眷時，所有人際間的衝突與相異，皆能善解包容，以至圓滿和諧。更何況，眾生皆有佛性，皆當成佛，豈能輕忽身旁的每一尊「未來佛」，而不心生恭敬，禮敬諸佛呢？以此思考、自惕，心中將不再有瞋恨、怨懟，心美看什麼都美了。生活變得順遂如意，宇宙變得更寬廣，世界變得更和諧。
終於明白，學佛真正的目的，在於定心、淨心、明心。當一顆心能清楚明白、時時作主時，於己而言，家不再是棲身的寄所、心靈的煉獄，而是學習感恩、懺悔、修心、學佛的好處所。
自在步紅塵
大和尚曾經開示：「人的妄想很多，有念是眾生，無念就是佛。」「狂心頓歇，歇即菩提。」自覺汗顏，一直以來，總是心不能作主，為妄念、雜念，如影隨形、如雲蔽日般的牽制大半輩子。如何保持無念，將是自己最重要的心靈功課。
「菩薩清涼月，遊於畢竟空，眾生心水淨，菩提影現中。」心水要如何才能「淨」？自有記憶以來，由於心思較為細膩善感，常會為了天空的斜陽，路邊的小花而雀躍；及至結婚成家後，大如時局好壞、生意起落、婆媳關係、家人健康、孩子課業；小至同修的一個眼神，晴雨溫度的變化……皆令自己心緒起伏難平。日積月累，身病、心病，幾度在紅塵苦海中呼天搶地，卻尋不著一絲安慰，無人可以救拔。曾經以為自己是世上最不幸的人，生命中不再有春天，天地之大沒有容身之處……不禁懷疑人活著是為了什麼？生命的本質真相又是什麼？直到至普光精舍上禪修課，聽聞了見當法師的慈悲開示，始知「萬法唯心造」，一切煩惱痛苦皆由心生，自己又何苦愚癡地將自己深鎖於地獄而不知出？頓時，心門敞開，世界也跟著開闊，恰如久旱逢甘霖，枯木再逢春，生命自此再現曙光與生機。
未到精舍之前，自己一直是過著一種緬懷過去、苦惱現在、憂心未來的生活。如今，抱持的是懺悔過去、努力現在、展望未來的積極態度；及時把握當下，珍惜每一分鐘，努力實踐「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真。」不論處在順逆境，遭遇任何事，這念心積極地練習處處作主，不隨境轉。雖然自己愚鈍不敏，尚不能念念分明，時時作主，但願以周利槃特尊者為榜樣，認真努力地掃除內心的塵垢。渴盼在五濁惡世，滾滾紅塵中，有一天也能做到「百花叢裏過，片葉不沾身。」歡天喜地、超然物外的自在步紅塵！
因上努力，懂得放下
懷想昔日，未學佛時，常與知友偕行尋訪一些知名或不知名的江湖術士看相、算命，期待從掌中紋理、五官面相……，窺探出生命的蛛絲馬跡，以便能改變現在，掌握命運，預知未來。彼時，單純地以為，只要能預知一些未來，就能改變生活的原本樣貌，天真地等待美夢成真，豈料事與願違，好事未成，惡夢連連……。如今，了知世間一切成敗好壞，皆是有因有果，所謂「欲知過去因，今生受者是；欲知未來果，今生作者是。」不知當下努力耕耘，只妄想秋收冬藏，無異於守株待兔，癡人說夢！
所以，只要在因上努力，同時這念心也懂得放下，心不為物役，則「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」日日是好日，時時是好時，何來愁憂煩悶，而不心閑意適！
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