作眾生的牛馬　不作牛馬的心 　　 文／中台女眾佛教學院研究所一年級　見認法師 不畏辛勞菩薩行 　　修行，是一條回家的路。或許一路上風光旎旖，讓我們不由地停下腳步，樂在其中；也或許一路的崎嶇泥濘，讓我們不斷地跌倒、受傷，苦不堪言。但已經找到回家的路，就不要為路邊的風光，或因路上的石塊坑洞，而稍歇腳步。只要不停地依著大道前進，很快地我們都可以回到舒適清涼的自性本家。 　　出家後，以前的同事曾問到：「我們常常覺得很疑惑，你們為什麼會捨下週休、年休假日，可以休閒散心、出國旅遊的自由；卻選擇全年無休，甚至可能二十四小時待命的生活呢？」不假思索地答：「因為我們發了『但願眾生得離苦，不為自己求安樂』的菩薩大願啊！」「為什麼你們會發這種願呢？」這個問題，讓自己更深刻地回顧發願的動力。 　　法會時間，為了讓參與法會的居士們，不僅能獲得法益，更能在食衣住行得到最好的照顧，常常挑燈夜戰，盡力做最完善的事前準備。總是在拖著疲憊的身軀步行回寮的途中，看到忙了一天，可能剛從台灣的某個角落回山的大和尚，還在巡視著全山。有時候，覺得已盡全力做好最周全的規畫，可是大和尚總會提出「關照到每個人、食衣住行的每個微細環節」的問題，要弟子們再繼續思惟解決的方法。艷陽高照的正午時分，刺眼的陽光，常令人張不開眼，但總在鹿野苑或華林園的樹林間，看到大和尚一襲黃色長衫的身影穿梭其間。陽光下的植樹菩薩，不畏艷陽高照，未嘗停下腳步，植下一株株大樹，讓大眾得以找到遮蔭的清涼地。種好了樹，自己未嘗稍歇，又繼續忙著種下一棵供大眾休憩的大樹。相信，我們曾經也發過自利利他的大願，所以今生得以在此菩薩道場出家，跟隨著悲心無盡願無窮的大和尚，如實地身行菩薩道。 　　但是，有些事真的做不完、也不太會做，初初面對時覺得辛苦，但一想起大和尚曾經說的：「只有精進，沒有辛苦。」頓時煩惱全消，信心倍增。從前讀書時，跟英語極不相應；出家後，反而努力地學著英、日語。對於一個個字母組合而成的單字，總是得後遺前，迅速地就將字母的次序錯亂組合；不習慣英語發音的舌頭，常常打結。何勞自找苦吃呢？只為了更多還沒聽過「佛法」的眾生，希望能將佛法傳播到人間的每一個角落，期使一切有情皆因佛法甘露的潤澤而得清涼。為了眾生而吃的任何苦，都是有益之苦。於是，遇到背了又忘的單字、句子，無暇浪費時間去懊惱，忘了就趕快再背，只要不退縮、不畏懼，每個人的潛能無窮，自能於中找到背誦技巧。只會更精進地樂於學習，何苦之有？ 四弘誓願報眾恩 　　因知眾生皆是過去父母親眷，觀眾生苦，起大悲心，更不忍其於苦海中無有歸途，發願「眾生無邊誓願度」。出家但為了脫生死，出家後卻發現時時刻刻都要面對念念相續的生滅念頭，因累劫煩惱習氣而不得自在，發願「煩惱無盡誓願斷」。因聽聞心法，而得以出家求道；因佛陀所說的各種法門，而得以找到對治煩惱的藥方。但仍有許多的眾生，在迷途中找不到回家的路，為了接引眾生皆得入佛門，發願「法門無量誓願學」。佛性本具，只因妄想執著而不證得，故而迷失本性，輪迴生死，發願「佛道無上誓願成」。深信自己本具的佛性，必能起大悲心，發四弘誓願，成就菩薩道。 　　為令眾生皆能離苦得樂，因此願作眾生的牛馬；為了以清楚明白能作主的心接引眾生，令自他眾生皆得法益，所以不作牛馬的心。修行的路，必須時時面對自己的煩惱習氣，在善法與習氣間不斷地拔河。感恩有大善知識的引導，指引我們一條最光明直接的大道，得以時時啟發本具的慈悲心，看到佛性的光輝。讓這念心也能觀己身與眾生苦，心量日益廣大。感恩同參道友的勸勉與包容，於修行路上共同學習成長。感恩護法大德的護持，讓我們得以安心辦道、深入經藏，為弘法度眾而廣集福慧資糧。感恩一切眾生──累劫父母的辛勞養育，讓自己今生得以善根現前、因緣具足，行「上求佛道，下化眾生」的菩薩道。唯有以堅定不移的長遠心，「念念相續，無有間斷；身語意業，無有疲厭。」不僅全年無休，更要生生世世永不退轉。