尋找慈悲 　　 文／中台男眾佛教學院大學部二年級　見涅法師 慈悲無「我」 　　從「我」的身上去尋找慈悲的影子，再怎麼找也找不到的。古人說：「得之於人者太多，出之於己者太少。」回溯每一個人成長的過程，這一句話是多數人認同的；換言之，「我對別人的慈悲是少之又少，而別人對我的慈恩卻深似大海。」 　　因為有「我」的存在，凡事以我的想法、我的觀念、我的執著為最先考量，如此的「我」又如何能對別人「施予慈悲」呢？所以，從我的身上去尋找慈悲的影子是找也找不著的。因此，回溯起「別人護念我」的慈悲。理將俗反，或許更容易感受到自己失去的慈悲心量。 從萬象中體察慈悲 　　大地的慈悲──從小，不知在它身上踏過多少遍，它卻未曾哀嚎過，從身體排出的穢物不知多少，它也是全盤接收。 　　空氣的慈悲──每天，我們吸入自己所需的氧氣，吐出無數的廢氣、怨氣、怒氣、悶氣，然而空氣依然清新如故。 　　陽光的慈悲──溫煦的陽光，普照眾生，不分賢愚智劣，也不分貴賤親疏，更不分地域國界，始終平等如一地放射光芒，從不停歇光與熱的布施。 　　父母的慈悲──雙親對子女不求回報地付出關愛，日夜劬勞，如《父母恩重難報經》所言：「慈母像大地，嚴父配於天，子苦願待受，兒勞母不安！」待子女羽翼長成，為理想抱負而離鄉背井時，父母則是「日夜心相隨，流淚數千行」。從年幼到年長的階段，父母對於子女的慈悲，都未曾變異過。 　　師長的慈悲──學生從懵懂無知到學會知書達禮，就像需要被照顧的一株小幼苗，要日夜細心地守護，要防止外在的污染和狂風的侵襲。更多時候，師長還必須承擔學生們成長中的反抗與叛逆。自以為的「理所當然」，一直不斷地膨脹自己的無知與我慢，及至碰了一鼻子灰，方才醒悟。繞了許多的遠路不打緊，但可曾留意過傷了多少呵護自己、默默付出心血的每一分苦心？可曾檢討過，是否因自己不好好學習，甚至將灌輸自己成長養分的大樹也刺得面目全非了？ 　　朋友同學的慈悲──我們的生命裡有許多來往的過客，他們的出現，或是伴著一段陽光燦爛的日子，或是伴著一段追逐海浪的生涯，或者同享虛無淡然的天空。一切聚散都是有因有緣的，然而回首共處的日子，有多少人承受過自己無理的脾氣、幼稚的行為、自以為是的要求，乃至莫名的苦惱發洩、無聊的高調言論？朋友，就像是一面鏡子，提醒自己的習氣在哪裡；因為有朋友的示現，創造了種種助道因緣，也讓自己看清錯誤與盲點，勇敢堅強地走過失意時光。 回歸自性的慈悲 　　在道場中，更可感受到常住的慈悲。從早晚共修、聽經聞法乃至衣食住行，常住大眾相互配合，共同成就彼此的道業。在社會上或許是幾百人爭取一個工作，而在這淨土裡則是好幾種工作等著自己去發揮；只怕不肯發心，不怕找不到事做。在常住，有一大片廣闊天空等著自己去揮灑，從不會有失業的疑慮。 　　從這些面向觀察，可以發現無數的慈悲與寬容，既然得到這麼多的照顧，我們心中除了感恩，更應用功學習，不可虛度光陰。從字面上看，慈，就是「茲心」，也就是當下這念心；悲，就是「非心」，也就是「非妄想心」。這念心要能夠反求諸己，返本還原，從成長的過程中體察他人對自己所付出的一切，反省自己貢高我慢、吝於付出的行為，知道得之於人者太多，出之於己者太少。從一念慚愧的心，到知恩、感恩、報恩，更進而發起自利利他的菩薩願心，如此一定能找到慈悲的源頭。