文／編輯部

　　佛言：「吾般涅槃後，汝等當恭敬，波羅提木叉，即是汝大師。」為弘揚世尊度生制戒教化之本願，本寺於八月三日至六日，傳授在家菩薩戒。菩薩戒是修習大乘菩薩道行者所應受持之戒律。此次戒會，恭請本寺住持見燈大和尚、男眾部副住持見尊法師、男眾佛教學院院長見悟法師為菩薩戒法師，成就諸佛子求受大乘菩薩戒法的願心。

　　八月三日下午六時起，來自美國、義大利、澳洲、日本、泰國、菲律賓、香港及台灣等地居士陸續抵寺報到，計有三千九百九十九名戒子求受淨戒；更有來自海內外近千位護戒菩薩，和合一心，護法護教，共同成就為期四日的殊勝法筵。

　　戒期中，除傳授三皈五戒、八關齋戒及在家菩薩戒外，並安排早晚課誦、上供過堂、懺磨、基本行儀等功課，令戒子依持戒之清淨因緣，二六時中，攝心用功，勤修戒法，於事理中迴互用功，成就出世解脫之正因。　　

正授三皈五戒暨八關齋戒

　　八月四日上午八時三十分，全體戒子齊聚清淨戒壇，恭請見燈大和尚為得戒和尚，入壇正授三皈五戒暨八關齋戒。在莊嚴詳和的舉讚聲中，大眾虔心祈請佛法僧三寶證盟受戒、護法龍天監壇護戒，得戒和尚並為戒子開導八關齋戒、真實懺悔及皈依三寶的意義。大眾至誠懺悔、虔受三皈，發斷惡修善、利他之大願，求受五戒清淨戒體，繼而正授八關齋戒。八關齋戒是佛陀為在家弟子所制定學習出家生活，培植出世勝因的方便法門，戒子諦聽得戒和尚宣說八戒戒相，認識戒相進而淨心持守，以護戒體。得戒和尚進一步教囑戒子，既得戒體，已識戒相，須如法護持，勿令毀犯。大眾宿植善因，獲授近事戒法，當供養三寶，勤修福德，進求修道；並祝願戒子：「發無上菩提心，得上上品清淨戒。」 　

全體戒子齊聚清淨戒壇，恭請見燈大和尚為得戒和尚，入壇正授三皈五戒暨八關齋戒。
見燈大和尚為戒子開示求戒的意義。	戒期中安排講戒課程，幫助戒子們善識戒相、依戒而行。

講戒開示

　　下午二時，菩薩戒法師見燈大和尚為戒子開示求戒的意義。見燈大和尚首先讚歎所有戒子勇猛精進、護法護教，發心盡未來際受持菩薩戒，效法如來、菩薩及所有大善知識，上求下化，心量廣大，是真正的大精進、大發心。並開示大眾：佛陀在世間降生、出家修行、成道證果，所作所為都是為了解決我們在世間所面臨的問題，如何離苦得樂、隨心滿願？具體的作法、行為的準則，就是戒律。所以戒律，絕對是符合我們生活的現況，它的重點是正知正見。具足正知正見，知所進退，這才是真正防非止惡的功能，持戒的功德就從這裡產生。

　　佛法講：「教者，佛之口；律者，佛之行；禪者，佛之心。」學佛當然是要學佛的知見、行儀，學習佛陀在世間安身立命、應對進退之道，如此才能像如來一樣，萬德莊嚴、福慧具足、禪定具足、神通具足、一切善法具足，真正究竟圓滿如意。這是我們所要追求的，所以我們以佛為標竿，以佛為學習的依歸。

燃香供佛，是戒子行菩薩道的堅定願心。

八月六日上午九時正授儀式，恭請菩薩戒法師，成就諸佛子求受大乘菩薩戒法的願心。

　　《梵網經》記載，菩薩戒的功德非常殊勝，是「諸佛之本源，菩薩之根本」，菩薩在因地修習六度萬行，自利利他，果報不僅是菩薩，進一步更是如來的果報。「律者，佛之行」，菩薩──一個自覺覺他、有智慧的有情，修行所奉行的基本依據，就是以菩薩戒為行為的基準，所以菩薩戒稱為菩薩之根本。

　　《大般涅槃經》云：「一切眾生雖有佛性，要因持戒然後乃見，因見佛性得成阿耨多羅三藐三菩提。」佛陀告訴我們，一切眾生皆有佛性，一切眾生皆當成佛。要成就佛道，明心見性是根本，但明心見性要從哪裡下手？要因持戒然後乃見，禪宗祖師也如此開示：「參禪為先，持戒第一。」戒法是共法，不管大乘、小乘，禪淨密律，要成就佛道，都從持戒開始。

　　持戒是在因上面努力，最終目的幫助我們斷惡修善，去除妄想執著，清淨身口意三業，解決起惑、造業、受苦的問題，最後回復清淨，如此才能產生真正的持戒功德；做了這些之後，要回歸到這念心，這就是真正的持戒。所以，「念無念念，修無修修」，由有念、有為要回歸到無念、無為。什麼是無念、無為？就是諸位現在能聽的這個，沒有妄想、昏沉、無聊、無記，沒有貪瞋癡慢疑邪見，不造殺盜淫妄，這就是本具的清淨心，就是中道實相，在這個地方契悟、保持、保任、隨順，就能真正成就佛道。

　　在家菩薩戒的戒會殊勝難得，要獲得最大的利益，就是要依教奉行，按照所開示、所提示的，不管是在道理上或事相上，在這段時間來學習、發心、努力，一定能有所成就。

　　為幫助戒子們善識戒相、依戒而行，自八月四日至五日，戒會並安排講戒課程，為戒子講授在家菩薩戒所應持守之六重二十八輕戒。課堂中並有英文同步翻譯，令外籍戒子亦能了解戒文內容，如法奉持淨戒。

燃香供佛

　　燃香供佛，是戒子表達修習菩薩道的堅定願心。八月五日晚間六時三十分，眾戒子於戒壇排班就緒，恭請三位菩薩戒法師入壇主持燃香供佛法事。見燈大和尚教示大眾，凡求受菩薩戒者，既發菩提心，燃香供養十方諸佛，願效藥王焚身、二祖斷臂，乃至無量無邊求法利生、難行苦行，悉從今日受菩薩戒，燃香供佛之微因，最終圓滿自利利他之菩薩願行。惟願世世常行菩薩道，證得無上菩提，拯拔法界一切有情。

　　戒壇中，戒子齊誦「南無本師釋迦牟尼佛」聖號，恭請三位菩薩戒法師及燃香師父為戒子點燃臂上香珠。戒子效法菩薩，以濟度無量有情的深弘誓願，常樂布施、精進無倦，至誠燃香供養諸佛。
　

此次戒會，計有三千九百九十九名戒子求受淨戒。正授當日，全體戒子齊聚清淨戒壇，乞受菩薩淨戒。

正授在家菩薩戒

　　八月六日，全體戒子齊聚清淨戒壇，恭請三位菩薩戒法師正授在家菩薩戒。上午九時，結壇灑淨後，大眾至誠恭迎三位菩薩戒法師入壇陞座，乞受菩薩淨戒。菩薩戒法師首先為戒子們開導戒法，隨之由菩薩戒法師引領戒子請聖，以釋迦如來作得戒和尚、文殊師利菩薩為羯磨阿闍黎、彌勒菩薩為教授阿闍黎、十方一切如來作尊證師、十方一切菩薩摩訶薩作同學伴侶。菩薩戒法師並帶領戒子發願盡未來際皈依佛、法、僧、戒，教導懺悔三世罪業、發菩薩大願，再由菩薩戒法師於佛前仰白十方無邊無際諸世界中諸佛菩薩，為諸戒子等正授菩薩戒。既得菩薩三聚妙善戒體，菩薩戒法師為諸佛子秉宣戒相，令眾佛子善護守持。正授圓滿時，菩薩戒法師頒授戒牒，證明諸佛子如法受得菩薩淨戒。告假出堂前，菩薩戒法師祝願並期勉戒子發廣大菩薩心，修自利利他的菩薩行，圓成無上菩提道。

　　經云：「在家菩薩修持戒行，堅固不退，速得成就無上菩提。」諸佛子發大乘菩薩心，受持大乘戒法，身不作惡，心不放逸，勤修諸善萬行，並效十方諸佛如來菩薩慈心濟世，饒益有情，三聚淨戒一心受持，生生精進不退，必終能得至寶所，圓成菩提。

正授圓滿時，菩薩戒法師頒授戒牒，證明諸佛子如法受得菩薩淨戒。菩薩戒法師祝願並期勉戒子發廣大菩薩心，圓成無上菩提道。