文／普林精舍夜間研經二禪修班學員　傳曜

　　《佛遺教經》云︰「若人能持淨戒，是則能有善法；若無淨戒，諸善功德，皆不得生。是以當知，戒為第一安隱功德之所住處。」佛弟子以戒法為圭臬，做為日常生活中行住坐臥準則，落實持戒細行，便能成就世間、出世間的種種善法功德。

　　回想尚未學佛、未受五戒時的自己，沉迷於燈紅酒綠之中，過著醉生夢死的日子。表面上過得風光，內心深處卻充滿痛苦與空虛，過度耗損福報的結果，惡業漸漸現形──高血壓、糖尿病、肺水腫、脊椎滑脫、心肌炎等病痛一一出現，病情更一度危急到醫院發出病危通知單……。

　　古德言：「禍兮，福之所倚。」危機就是轉機，由於同修多年來在精舍精進用功，立即勸發傳曜上禪修班，並發心受持三皈五戒，當下滿心歡喜答應，也開啟改變命運的修行之路。透過禪修聽經聞法，漸漸了解受持五戒的意義與功德，也深深懺悔自己往昔的荒唐無知。

　　「從前種種，譬如昨日死；以後種種，譬如今日生。」發心持戒清淨，受益最大的是自己，透過戒法反省檢討，讓人生日新又新，步步光明。這念心不攀緣、不隨波逐流，時時刻刻清楚明白，謹言慎行，進退有序地處理紅塵俗事；將「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然」的心法，落實於待人接物中，讓有緣人都能皆大歡喜。

　　事實上，佛陀慈悲制定不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語與不飲酒等五條戒法來保護在家居士，讓我們身口意三業清淨，不起惡念，不結惡緣，不造惡業，自然就能遠離種種苦果。五戒與儒家思想「仁義禮智信」，有著異曲同工之妙，也因為受持五戒，讓我提起覺性待人處世，也更明白因緣果報的真理，生活從此也更簡單快樂，而這種快樂不是藉由外在刺激產生，是發自內心深處的法喜禪悅。

　　《佛說四十二章經》云︰「佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果。」持戒，如同防護罩，幫助我們隔絕不良善的人事物，只要持戒清淨，就能一步一步邁向幸福美滿的人生，未來更能成道證果、解脫自在。

　　感恩開山祖師惟覺安公老和尚創建中台禪寺、一○八家精舍，如今全家人在全省各精舍薰修佛法，也都受持三皈五戒。現在每年山上舉辦的八關齋戒更是全員到齊，全家人一起受戒、護戒，廣修善法，在菩提道上，同為法親，更祈願未來共證菩提！