文／編輯部

　　佛法云：「若依善師，三學增長，如樹大根，枝葉增長，是故佛說敬師如佛。」為紀念本師釋迦牟尼佛成道勝緣，暨感恩開山祖師惟覺安公老和尚一生行化、慧命再造之恩，本寺於一百零八年元月十三日（農曆十二月初八），舉行臘八掃塔法會，效法佛陀與祖師之精進行誼，以報佛陀及開山祖師化育至德。

如說精進　上報慈恩

　　上午九時三十分，來自美國、澳洲、日本、香港、菲律賓、泰國、台灣等海內外四眾弟子近一萬一千人，滿懷感恩齊聚中台，參加「一百零八年度開山祖師紀念塔掃塔法會」。在五樓大禪堂、大莊嚴殿、般若講堂、五觀堂等壇區，大眾齊誦本師聖號，恭迎住持見燈大和尚及各壇主法法師入壇主法。住持見燈大和尚虔敬於佛前與開山祖師蓮位前上香，並引領大眾恭誦《金剛經》，四眾一心虔誠，和合精進，上報三寶、師長慈教深恩。

　　會中，見燈大和尚開示：今日是農曆臘八，是佛教教主本師釋迦牟尼佛成道紀念日，同時舉行本寺開山祖師惟覺安公老和尚紀念塔掃塔法會。大眾都是秉持恭敬虔誠、知恩感恩報恩之心，飲水思源、慎終追遠，參與這二場殊勝的法會。所以每位都有最大的福報，最殊勝的功德。

1.2.見燈大和尚虔敬於佛前及開山祖師蓮位前上香，並開示大眾，效法諸佛菩薩、開山祖師廣大的精進行誼，弘揚佛法，落實修行。 3.四眾恭誦《金剛經》，虔誠精進，上報三寶、師長慈教深恩。

　　釋迦牟尼佛成道，對於我們有重大的意義：佛法是在世間成就的；釋迦牟尼佛在人世間降生、出家、修行、成道證果、弘揚佛法，最後在人世間入滅。釋迦牟尼佛出家修行，是為了要解決一個現實的問題，就是怎麼樣離苦得樂、隨心滿願？這個問題也是我們每個人所追尋的普世價值。佛法就是在解決這個根本的問題。

　　釋迦牟尼佛經過長時間的努力，最後在菩提樹下敷草而坐，經過四十九日，夜睹明星，大徹大悟，成就佛道。世尊成就佛道，代表找到了如何離苦得樂、隨心滿願的解答。世尊告訴我們：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相」，這就是解答。每個人都有的本具如來智慧德相，這是真理。另外一個解答，我們為什麼會受苦？是因為「但以妄想執著而不證得」，因為我們不知道真理是什麼？真理是每一個眾生都有本具的如來智慧德相，諸位能知、能聽的這個，不打妄想，就是本具的如來智慧德相，就是真理之所在。

　　我們能聽聞到佛法的根本，是由於過去的祖師大德、菩薩，乃至我們遇到大善知識、開山祖師惟覺安公老和尚，他們按照佛法、按照如來的開示，依教奉行，現身說法，自己修行成就，同時也承擔、傳承、傳播、弘揚佛法。所謂「燈燈相傳、光光相照」，一直到今日，我們才能聽聞到人生的真理。

1～3.一萬一千位海內外四眾弟子，海會雲集，齊聚中台，懷抱知恩、感恩、報恩之心，和合精進，感懷師恩。

　　中台禪寺是由開山祖師惟覺安公老和尚一手所創建。出家、在家四眾弟子依教奉行，共同努力，才有今日的成就。老和尚建設中台道場，只有一個目的：就是安僧度眾。安僧度眾具體的努力，就是「上求佛道，下化眾生」。上求佛道，要自覺；下化眾生，要覺他；自覺覺他、自利利他，覺行圓滿了，不管是理、是事，圓滿了，就是如來。所以三覺圓滿，就是如來。這樣努力的過程，就是覺悟之道、成佛之道。

　　老和尚蓋這個道場，就是希望每個人都能透過道場的因緣、道場的設施，透過佛法的弘揚來究竟覺悟，乃至成就佛道。成就佛道就能究竟離苦得樂、隨心滿願，就能實現我們每個人所追求的普世價值。這就是老和尚建設中台道場的主要目的，這是根本核心。

　　我們今日參加「開山祖師紀念塔掃塔法會」，要知其所以然，為什麼要來掃塔？我們是秉持著知恩、感恩、報恩之心。我們能聽聞、學習佛法，獲得佛法的利益，能夠契悟本心本性、契悟真正的清淨法身，都是源自於如來、開山祖師的恩德。知恩、感恩，就是了解這對我們的珍貴性。我們能聽聞佛法，所接受到的恩惠，就猶如法身再造父母一般。我們有生身父母，知道要知恩、感恩、報恩；我們現在能契悟本心本性，知道自己真正安身立命之處，沒有離開本具的清淨心。過去種種譬如昨日死，從今種種譬如今日生，這就猶如法身再造的父母，如來、開山祖師即是如此。我們了解當中的珍貴性，所以要知恩、感恩、報恩。

　　如何報恩？就是不要辜負期望。大家修行學佛、親近善知識、護持道場、聽經聞法，不要辜負自己的期望，也不要辜負提升、教導、教化我們的這些大善知識的期望，這就是報恩。

1～5. 見燈大和尚帶領法師及護法代表至祖堂禮祖。見燈大和尚至誠於開山祖師蓮位前獻供，並帶領四眾弟子頂禮開山祖師，感念恩師化育之恩。

　　祖師大德開示我們如何成為祖師？明佛心宗，行解並用。什麼是明佛心宗？佛心，諸位現在能知能聽的這個，不打妄想，就是佛心、覺悟的心，就是菩提心。所以祖師之道的第一要務，要「明佛心宗」。契悟了心性之理，還要在事上去落實。如何落實？釋迦牟尼佛成就佛道後，開始弘揚佛法、普度眾生，說法四十九年，最後無一法可說。開山祖師修行成就以後，也是上求佛道、下化眾生、弘揚佛法、普度眾生，一直到最後，同樣如是。所以「明佛心宗，行解並用」，不管是事、不管是理，這是同一件事情。

　　臘八掃塔法會，在事上面，一切如律、如儀、如法，恭敬虔誠。最終要回歸根本，所謂銷歸自性，修一切善，不執著一切善。知道善是眾緣和合、緣起性空、仗因託緣，知道善沒有離開當前這一念，這就稱為不執著善。善法終究是有極限的，什麼是沒有極限的？不生不滅。不生不滅，這個就是祖師之道。

　　住持和尚並以世尊教示病比丘的公案勉勵大眾，依教奉行，修戒、修定、修慧；在善法當中、在因上持續努力，向如來、歷代諸祖、開山祖師效法學習，修行定是功不唐捐。

1～4. 四眾弟子合掌周匝圍繞開山祖師紀念塔，見燈大和尚於塔前頂禮，繞塔三匝，虔恭執箒依序掃拂塔頂、塔身、塔基。

誓遵師教　頂戴奉行

　　開示後，見燈大和尚帶領法師及護法代表至祖堂禮祖。大眾和合讚頌開山祖師讚，見燈大和尚至誠於開山祖師蓮位前獻花、拈香、獻茶、獻香、獻燈，合掌繞龕三匝，並帶領四眾弟子至誠頂禮開山祖師，感念恩師化育之恩。

　　隨後，見燈大和尚帶領四眾至鹿野園開山祖師紀念塔掃塔。四眾弟子合掌周匝圍繞開山祖師塔，見燈大和尚於塔前頂禮，繞塔三匝，虔恭執箒次第掃拂塔頂、塔身、塔基。見燈大和尚拈香、獻供後，大眾齊心至誠頂禮開山祖師紀念塔。大眾法師與護法居士依序虔敬繞塔，不間斷的本師聖號，表達四眾弟子懇切的感恩。下午，海內外精舍居士滿懷至誠，至祖堂瞻禮開山祖師舍利，並至開山祖師紀念塔前恭敬禮塔、繞塔，一心精進，感懷師恩。

　　祖師云：「師有生長戒身慧命教誨之恩。」值此世尊成道紀念日，知師恩、感祖德，四眾弟子謹遵師教，如說修行，荷擔如來家業，以師志為己志。伏願不負師恩，發菩提心，精進行道──守護道場，深化修行，落實弘法。效法開山祖師之菩薩行願，弘法度眾，紹隆三寶，以報佛恩、報師恩。

1～4. 見燈大和尚拈香、獻供後，帶領大眾至誠頂禮開山祖師紀念塔。法師與護法居士虔敬繞塔，不間斷的本師聖號，表達四眾弟子懇切的感恩。