文／普眼精舍研經二禪修班學員 傳芸

希望這念心之所向，清淨無有障礙，
關鍵就在於遠離妄想、執著，而這樣的心境，
正是「制心一處，無事不辦」的道理。

　　我是個醫療從業人員，由於職業的性質使然，進行醫療工作時，專心是我們的專業，無須刻意，自然而成。記得多年前，曾為一位法師執行醫療行為，沒想到，法師起身後的第一句話，竟然是「你剛才很專注！」令我十分訝異，法師如何感受到我的專注？

浮雲遮日面

　　由於這樣的因緣，我開始仔細地觀察自己在醫院裡整天的狀態，才發現我在工作的時候，很專注，心中沒有妄想、昏沉、無聊與無記，不正是教授法師在課堂上所教導的保持覺性嗎？

　　加上有好幾次一心專注的經驗，自己都是在心不顛倒、煩亂之下，順利完成了當天排得滿滿的約診，那時候也特別能感受到彷彿置身於虛空當中，當下這念心非常自在、開闊。由於自己的專注，展現出來的自在、寧靜與喜悅，連周遭的同事也都能感受到！

　　當時我以為只要在工作、執行醫療行為時，可以全神貫注，就是一種定力，既然如此，專注對自己來說有何困難？然而靜坐時，排山倒海的念頭迎面而來，讓人疲於應付，卻使我困惑。因此學佛的前幾年，內心竟莫名地抗拒靜坐。

　　離開工作之後，依舊從未與這種清明的心境相應。隨著薰修佛法時間日久，知見提升了，逐漸明白單一的工作環境、單純的身分，以及熟悉的醫療領域，要保持專注，相對來說比較容易。然而這個專注實在太粗，無法覺察到念頭的念念遷流，且注意力依靠在塵境上，無法站得久，並非真功夫。

靈光常現前

　　直到擔任禪修班學長執事，再次重慮緣真止觀法門，才開始認真靜坐。妄想雖然如影隨形，這時以「堅住正念，隨順覺性」的法語，幫助我在動中，保持安定、沉靜，同時藉由執事的磨鍊，提起覺性，不斷地往內返照，淬鍊自己，微細觀照起心動念，提起放下，放下後再提起。如此由理入事，由事返理，內化知見的當下，更深入練習收攝六根，用正念調伏習氣，讓分別執取愈來愈少，心也愈來愈清楚明白、作主。

　　有一次，與孩子有爭論，一言不合，孩子甩門而出，我觀察到自己的心，雖然較以前能安住，沒有太大的情緒波動，但仍然起了負面的念頭：「孩子太自傲，他一定會失敗」、「孩子不懂得感恩，自己的教育很失敗」，覺察的當下，我立刻停止這樣的心念，因為這種落入兩邊的心念，無疑是把自己與孩子一起推向煩惱的苦海當中。

　　於是，轉念反省：「孩子為什麼會反應這麼激烈？」是不是因為言語不夠柔軟，讓他生起瞋心？沒多久，孩子來電告知去處，返家後，也主動與我對話，讓我深刻體會到心念是互相感通、相互招感。唯有覺知的當下，立刻放下執著，不落入分別，因緣自然轉變。

　　《華嚴經》云：「若有欲知佛境界，當淨其意如虛空。遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙。」如來清淨無礙的法界，真是令人嚮往！原來希望這念心之所向，清淨無有障礙，關鍵就在於遠離妄想、執著，而這樣的心境，正是「制心一處，無事不辦」的道理。

　　很感恩能夠來到精舍聽經聞法，以正知正見開啟自性光明，更感恩法師們無私的接引與護念，創造許多因緣，成就大眾的修行。期許自己生生世世精進持戒，攝念捨妄，因戒生定，因定發慧，以清淨無礙的定力與智慧，成就佛道！