人的一生，從嬰兒時期就開始接受教育，大大小小的事都要學，直到我們長大、年老了，還是在學習，實在是學無止境。由於要學的東西太廣、太多，因此就有「專業人才」專門學習某種才能、技藝。而僧眾出家專修，就是專門學習釋迦牟尼佛的教法，同時把所學落實在生活上，進而斷惑證真、利益眾生。

　　學習須具足種種助緣，其中最要緊的是心態。自己認為學習應有五種心態：一、願心。二、付出。三、耐心。四、勇敢。五、恆心。首先要有學習的願心，才能啟動後面的學習過程；有「願心」，才會有目標、有動力，促使我們開始學習。因為不懂才需要學習，做任何事情都必須「付出」時間、心力；在學習中難免會遇到挫折、考驗，當遇到困境時，必須有「耐心」，一定要「勇敢」去突破障礙，不然就會半途而廢，前功盡棄，《中庸》云：「君子尊道而行，半途而廢，吾弗能已矣。」如此學習就很難成就，所以學習還要有「恆心」。

以願導行心水澄

　　佛法道理深廣微妙。學佛，從文字般若開始漸次修行，欲精通三藏十二部經需下苦功，透過語言文字，方能得到佛法的受用。佛經中最完整的翻譯語文是中文，全世界的語言中，中文號稱是最難學的語文之一，然而中文並不是自己的母語。為了要出家學佛，努力學中文，因為唯有如此才能聽聞佛法，學習人生的真理；進而離苦得樂，並令一切眾生皆能遠離無益之苦。在這過程中自己必然要付出時間、體力、心力，不付出就得不到受用；如果當初沒有這樣的願心，也就不會有耐心面對挫折、並且堅持下去。

　　《論語》云：「學而不思則罔，思而不學則殆。」懂了道理之後，還要思惟、重慮緣真才能有成就。修行除了文字般若之外，更要去落實所學起觀照般若，這些也都要付出時間、體力與心力。過去自己往往忽略了自己的佛性，對自家寶藏視若無睹；現在知道了，不論學習的成果如何，自己都要有勇氣接受。遇到困難除了忍耐，還要有勇氣，才能持續往前邁進。深信這念心沒有障礙，善用自己的佛性，因為本性具足智慧。

但辦肯心恆精進

　　除了以上四種心態之外，更要有恆心。佛陀花了三大阿僧祇劫圓滿修行；周利槃特伽尊者雖然不聰明，但是當佛陀給他四字法語──「掃塵除垢」後，卻能精進地把法語背起來，耐心面對自己的不足，付出心力學習，勇敢面對別人的輕視，以恆心精進用功，直到證得阿羅漢果。所以自己也要學習這樣精進不懈的精神。

　　不論佛法或世學，任何人要學習成功，都要落實活到老、學到老、修到老。今生遇到了這麼殊勝的心地法門，更要堅持修行。學道者的使命就是要弘揚佛法、普度有情。眾生的根機不同，所以自己必須博學多聞，增長智慧以破塵沙惑，幫助眾生斷除生死流轉之因，同時也成就自己的道業。

　　要修行成就，就要以這五種心來學習：有願心，不怕失敗；有耐心，不怕人輕；願付出，不怕艱苦；有勇敢心，不怕挫折；有恆心，不怕惰心。不斷地學、不斷地修，直至道業成就。