「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大眾當勤精進，如救頭然，但念無常，慎勿放逸。」這段法語經常浮現在腦海裡，提醒自己人生無常、苦短，應把握每個當下，注意每個心念，發願生生世世要好好修行。

　　經歷過人生的病苦、愛別離苦，印證了在禪修班所學的佛法，真實不虛；佛法因緣果報的道理，也讓自己明白，每件事情皆為因緣和合所生。因此，每當生活上有了煩惱，面臨精舍執事或工作上的挑戰時，總會想起開山祖師惟覺安公老和尚教示弟子做人處事的圭臬──中台四箴行，抑或在〈達磨二入四行觀〉、《佛說四十二章經》等佛法的智慧庫中，找到「解」治的方法。

　　擔任禪修班學員長多年，漸漸明白老和尚要弟子們在菩薩道場中修行的內涵和真義。精舍中形形色色的學員薈萃一堂，和學員互動，彼此之間互相學習；擔任執事就像一塊試金石，鍛磨我們的心性。體會到，擔任學員長如果無法以自利利他菩薩行的堅定願心，表裡一致、真實地在日常生活中實踐佛法的道理，乃至於領執事時不能虛心學習、努力，在六根對六塵時，往往容易為境界所轉。

　　反省、檢討、慚愧、懺悔、改進，是一種生活的修行美德，更是廣結善緣、斷惡修善、了生脫死的前方便，它並不高深難懂，但我們必須去執行和反覆驗證，方能得到佛法的利益。每週一次的禪修課，薰修大乘經典，以智慧法水澆灌、滋養菩提心，息滅退轉心、瞋怒心、嫉妒貪婪心、癡迷顛倒心，如古人言：「斯亦披沙揀金，往往見寶。」陶鑄我們成器。

　　陶鑄成器的工夫，就在生活中成就──誦經、持咒是道，喝茶、洗菜、做飯也是道，學習與「覺性」做好朋友，無論何時都要練習保持這念心清楚明白。反省、檢討的工夫，從改變日常微小的壞習慣著手，一層一層、抽絲剝繭地進行改造工程，相信只要有恆心、有耐力，不斷反覆薰習佛法，在日用當中落實、清淨三業，廣積福慧資糧，最終垢淨明存，必能明心見性，親見自家珍寶。