文／普學禪寺研經禪修班學員　傳般

　　生活平安、事業順利、身體健康、家庭和樂，這些都是每個人一生所企盼的。然而，「人無千日好，花無百日紅」，生活不可能盡順人意，如何處順境不迷失、遇逆緣不懷憂？就要靠我們平日對禪定所下的工夫，以及薰修佛法所建立的正知正見。

　　初學佛法，法師開示發願的重要，當時的我只想修行往生淨土，不要再來這個世界。但是當讀到《楞嚴經》中阿難尊者讚佛：「五濁惡世誓先入，如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。」心裡一直納悶著，這個世界充滿了人我是非、你爭我奪、生老病死，相對於極樂世界的諸般美好，怎麼有人脫離了苦海，還願意回來？

　　一日，朋友跟我抱怨與同事相處上的問題，我跟他分享：不要看對方不好的地方，我們的過去生也是如此，只是現在提升了。會讓自己起煩惱的人可能也是菩薩的考驗，每一尊佛都有提婆達多，我們要心懷感恩！突然間我發覺到自己心念的轉化。原來淨土不在西方世界，只要我們這念心是清淨的，處處都是淨土，每一位眾生都是菩薩。世界本無淨、穢，眾生心分別故。

　　今年新冠肺炎疫情爆發後，我開始每日讀誦三部《金剛經》和一百零八遍〈消災吉祥神咒〉，以此功德回向法界。每次讀到《金剛經》中：「以無我無人無眾生無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提」這段經文時，感受特別深刻！

　　《六祖壇經》云：「若真修道人，不見世間過。」《華嚴經》亦云：「心佛及眾生，是三無差別。諸佛悉了知，一切從心轉；若能如是解，彼人見真佛。」學佛後雖然理上知道，事上卻很難做到，這念心就是很難轉啊！因為從小到大所受的教育，加上完美主義的性格，因此很容易用同樣的標準去衡量他人，這樣的煩惱一直障礙著我。

　　一念提起，萬緣放下。狂心頓歇，歇即菩提。如此，順逆一如，生死一如。了知外在環境是生滅、是無常，我們的心就沒有必要隨著情境和情緒去轉動，所有問題、現象都不在外面，在於我們的心迷失了，外在的一切才會成為障礙。

　　「松聲、竹聲、鐘磬聲，聲聲自在；山色、水色、煙霞色，色色皆空。」「煉心」就在生活當中，就在人世間一切的一切。看淡、看開、放下；轉念、提升、自在，善用其心，隨處作主，因緣當下即是佛法！