文／普糧精舍夜間研經禪修班學員 　傳綿

　　所謂「智者調心，愚者調身」，內心不寧靜就容易向外攀緣，盲目追求，執著沒意義的事物。唯有直下承擔自己的問題，向內心返照，生活才會踏實；「萬物靜觀皆自得」，安住在自己的本心本性上，沒有欺騙、沒有矯情，心自然安定自在。

　　當初學佛的原因之一，是為了讓自己放鬆，希望可以夜夜好眠，不再淺眠多夢。但隨著出社會多年，腸胃狀況愈來愈差，就診後得到的結論都是──精神太緊張，造成腸胃虛弱。一開始有點無法接受這樣的說法，覺得自己學佛多年，平日也會靜坐調整自己，卻如此沒有工夫，感覺相當羞愧。

　　因此，我重新審視自己一番，認真地反省、覺察、覺照，這才發現自己是個很愛畫地自限的人，也是個很愛面子的人。我的工作是屬於設計與企劃能力皆需具備的職務，當主管對我有更高的要求時，我就會努力達到標準，就算工作要求不合理，自己早已疲累不堪，也不願承認，因為不想得到抗壓不好，或能力不好的評價，所以咬著牙強迫自己接受，甚至要求自己學習更多的東西，因此常常處於焦慮的狀態；就這樣將他人的想法變成自己的束縛，而沒有審視因緣的變化，一直往前衝。直到有一天看到「直下承擔」的開示，這才找到了一副解決自己問題的解藥，原來是因為沒有勇氣承認自己能力有限，所以不知節制地接受所有工作上的要求，結果往往是超過自己所能負荷。

　　經過這樣的反省歷程之後，現在自己的心清楚許多，想起《六祖壇經》中的偈子：「菩提本自性，起心即是妄，淨心在妄中，但正無三障……常自見己過，與道即相當。」這段經文讓我在習氣、妄想中重新認識自己，明白調身不是只有身體的放鬆而已，還要進一步檢視自己的念頭和所有的習氣；覺察到了之後，更要直下承擔，再難堪的問題，都要勇敢地面對。因為必須先看到問題，才有改變的可能；進一步還要承認確實有這樣的問題存在，才能對症下藥，獲得根本解決問題的機會。誠實地面對自己，照亮自己的身心，沒有一絲隱瞞，生活才能踏踏實實，這樣的積極人生才有意義。