以戒為師　心安自在

文／普糧精舍研經禪修班學員　傳榕

　　「道在紅塵鬧市修，全憑五戒作根由。」佛陀制戒，目的在防非止惡，五戒是佛法當中最根本的戒法，由於一般人對受戒都會有一些顧忌，認為受戒之後，會受到戒條的種種限制，非常不自由。回想最初要去受五戒時，我也有著相同的想法，擔心自己無法持戒，但最後還是鼓起勇氣去受戒。受戒的當下，每次說出「能持」，表示自己有堅定的信念能做到，當下心中充滿法喜與感動。

　　戒法是為了調伏我們的惡行，是保護我們，而不是限制。如何將戒法運用於生活，自己也摸索了一些時日。從長養慈悲心開始，先將每日餐桌上的葷食漸漸改為素食，同時也去學習如何烹調好吃的素食，讓家人不會因為改變而感到不習慣。除了不殺生還要護生，受戒前會拿拖鞋打蟑螂，用雙手拍蚊子；受戒後，我對「生命」二字有了新的體認，了解到生命沒有大小，而是平等的，對於自己過去錯誤的知見感到慚愧。日常生活中慢慢懂得喜捨布施、不飲酒、謹言慎行，因為持戒，才懂得在身口意三業中培養善根。

　　經云：「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」民國一百年受了在家菩薩戒，當初要回山受戒時，擔心自己難以適應五天四夜的戒會行程，心中有些緊張。但受持在家菩薩戒是修行的提升，是盡未來際的菩薩發心，能如法受戒是我這一生最大的福報。

　　了生死、斷煩惱並不是一件簡單的事，要有難忍能忍、難行能行的菩薩精神。在家菩薩戒有六重、二十八輕戒，持守的戒條比五戒更微細。為能長遠精進持戒，誦戒是必要的功課，並且要常常提醒自己收攝念頭，用心觀照、守護清淨的身口意三業。

　　戒是通達無上菩提、解脫煩惱的橋梁，也是渡過生死大海的浮囊。持戒是修行一切善法的根本基礎，我們應當「以戒為師」。持守戒法讓自己內心感到安樂，不再誠惶誠恐，也會隨時提起覺性，觀照當下的心念和行為是不是自利利他的菩薩行。持戒，可以讓自己過一個心安自在的人生，也期許自己以戒為師，嚴持淨戒，在菩提道上永不退轉。