《禅苑清规》：“受戒之法，应备三衣钵具并新净衣物。”际此戒会因缘，佛子求戒，护持助成，福德增胜，功德无量。

三衣

■九衣

■七衣

■五衣

　　三衣分别为大衣、七衣、五衣，是比丘、比丘尼所著的袈裟。经云：三衣为“菩提上首”，为佛弟子顶戴奉持，乃至于恭敬供养，福报无边，道种绵延。袈裟，又称解脱服、福田衣。发心出家求解脱的行者，身被袈裟，安然无畏，不为外道邪魔所扰，三业持修，进趣菩提，证解脱道，故称解脱服。福田衣，是袈裟的德名，借田说法，譬喻持戒比丘精进不懈，为人世福田，能令众生广植福报，如世间的稻田能长稻禾，资养色身。比丘所著割截衣，形如田相，故称为福田衣。沙门之衣，是贤圣标志，佛令诸僧尼如法护持，非白衣居士所能披。

　　三衣为出家之服，应法而作，又称法服。大衣，印度称僧伽黎，下品九条、十一条、十三条，二长一短；中品十五条、十七条、十九条，三长一短；上品二十一条、二十三条、二十五条，四长一短。长多短少，表圣法逐渐增加，凡俗杂染逐渐减少。于三衣中，在五衣、七衣之上，故称大衣。七衣，印度称郁多罗僧，译为入众衣，为礼拜、听讲、布萨时所穿用，共有七条，每条二长一短，割截制成。五衣，印度称安陀会，共有五条，每条一长一短，为日常作务时所穿着，又译为作务衣。

【袈裟五胜德】

　　《悲华经》载：释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前誓愿，于己成佛时，袈裟能成就五种功德。一者，佛弟子虽犯种种邪见，然若能敬心尊重袈裟，必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位，得不退转。二者，天、龙、神、鬼、人及非人，若恭敬袈裟，则能于三乘解脱道上，得不退转。三者，若有鬼神、诸人为饥渴贫穷所迫，得袈裟小块乃至四分，即可饮食充足。四者，若众生共相冲突，起怨贼之想，如念及袈裟之神力，便生慈悲之心。五者，若持有袈裟小块，恭敬尊重，则一旦在兵阵，常得胜于他人。

　　袈裟功德殊胜，凡有袈裟所在，一切天龙善神，悉予守护，令得安宁。佛曾告阿难：“过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。如我今日以刀割截成沙门衣，不为怨贼所劫，此是解脱服，福田之衣。若有众生起一念恶心，向三世诸佛、辟支、罗汉及着染衣人，获罪无量。所以者何？坏色之衣，是圣贤标示，若能发心敬染衣人，获福无量。我由信心敬戴之至，得成佛道。”

【供养法衣的功德】

　　佛陀在世时，波罗奈国梵摩达王有一个女儿，名叫伽尸孙陀利。她的容貌非常庄严，性情善良温和，而且出生时身上就披着袈裟。

　　随着年龄的增长，孙陀利身上的袈裟，也跟着变大。有一天，她和随从到鹿野苑游玩，看见佛陀的相好光明，心里非常喜悦，于是走上前去，顶礼佛足。孙陀利听闻佛陀的开示后，心开意解，得须陀洹果。孙陀利接着又请求佛陀成就她出家，此后，孙陀利精进修习，不久就证得阿罗汉果，为诸天世人所敬仰。

　　有比丘知道了这件事而请示世尊，为何孙陀利有这样的因缘？佛陀为大众说明：“过去加那加牟尼佛，常带领比丘们外出行化众生，当时有一个国王的女儿，见到佛陀即心生喜悦，除了发心供佛斋僧，更供养袈裟，因恭敬供养的功德，多世以来生于尊荣豪贵之家，常有袈裟随身而生。而这位王女，就是孙陀利比丘尼。”

钵

　　钵者，梵语钵多罗，此云应量器，是为应受人天供养，及应于各自食量而受施食之器物。今略云钵，又作钵盂。

　　昔日外道缝叶为器，拱手受食，非是僧相福田之表；因此佛制比丘，以钵受食，有异外道故。又佛听比丘蓄二种钵，即瓦钵与铁钵，唯石钵为佛独用。

　　钵乃恒沙诸佛标帜，正表止贪之法，非为廊庙用器，凡受持者，皆当谨心摄意，自持自重。

具

　　具，印度名为尼师坛，又称尼师但那，汉言敷具、坐具、随坐衣。昔时印度僧人在山林水边敷于地上，用以禅坐。传至中土，后以具为敬礼师长或自礼拜时敷展。

　　《戒坛图经》云：“尼师坛如塔之有基也，汝今受戒，即五分法身香之基也。”若出家行人，不受比丘（尼）大戒，则不得登尼师坛，亦难登圣者阶位。

锡杖

　　梵言吃弃罗，此作锡杖。佛曾告诸比丘：“汝等应受持锡杖。所以者何？过去、未来、现在诸佛皆执故。”“锡杖者，名为智杖，亦名德杖。彰显圣智，故名智杖。行功德本，故曰德杖。如是杖者，圣人之表式，贤士之明记，趣道法之正幢。”

　　锡杖是比丘僧所执持的法器，永明延寿禅师曾经发愿：昼夜六时普为一切众生，受持锡杖。愿振此锡声，周遍法界，大作佛事，觉悟一切众生，离苦解脱。觉悟一切饥渴众生，口中悉是甘露。觉悟一切虫兽，悉皆开道回避，皈命解脱！

　　中台禅寺传戒大会之锡杖，以四谛十二因缘、大圆镜智之形，巧喻佛法大小乘融合、悲智双运无碍之理，意表诸法圆融、无缚无解之妙，远合三世十方诸佛之无尽悲愿，殊胜难议，庄严超伦。

敬施三衣、钵、具、锡杖之胜妙功德

　　一、 身体匀直
　　二、 见者欢喜
　　三、 形色光润
　　四、 端严无比
　　五、 衣服鲜洁、卧具细软
　　六、 福德圆满、身无尘垢
　　七、 空无烦恼、具足善法
　　八、 尊贵自在
　　九、 命终升天
　　十、 速证涅槃