以愿导行
文／见歆法师

　　以愿导行，修行的路必能始终如一。

　　过去在精舍上禅修班，到出家之前，曾经历不少考验──脚受了伤、拄杖二月有余，未敢奢望指日痊愈；论文频遇瓶颈、一再延宕，毕业遥遥无期；父亲颈椎上长了肿瘤，恐有全身瘫痪之虞……愈接近剃度的日子，考验愈大。

　　在面对考验的过程中，除了一心祈请龙天护法、诸佛菩萨加持外，更因诵持《大方广佛华严经．入不思议解脱境界普贤行愿品》，深受普贤菩萨的慈悲愿力所摄受、所感动，于是开始学习藉着“发愿”来克服眼前一道道的难关。

愿力感果　不可思议

　　回想自己初开始着手论文，便遭到许多质疑，认为所选择的题目是一个不可能达成的任务。然而究竟自己所为何来？不外是希望所写的能对大众真正有所助益。因此为了论文顺利，而能早日圆满出家心愿，学习诸佛菩萨，至诚发愿：

　　一愿能以此供养大众、普利有情。

　　二愿能以此为如来家业贡献心力。

　　三愿以此功德回向一切有情、累劫冤亲、法界众生皆能离苦得乐，发菩提心，永不退转！

　　四愿此能使师长改变对佛法的观念，更愿我将来得以出家，度化师长、同学进修佛道，发菩提心，乃至护法护教永不退转。

　　五愿生生世世跟随大善知识出家修行，护法护教，不令大乘经典亡、不令圣教衰。

　　六愿我将来成道时，广度诸众生！不论众生有多难度，即便丧己性命，亦当愿乘愿再来！

　　藉着发愿的力量，内心当中的不安逐渐稳定；虽然新的困难还是不断地出现，但总有一股坚定而慈悲的力量支持着自己、推着自己不断往前走，因为那是一个比眼前困境还要更远大的目标。而不可思议地，这个原本在许多人眼中不可能的任务完成了，更不可思议的是，口试会场一片祥和──没有尖锐的问难、没有无法回答的问题、没有僵持不下的尴尬场面，只有慈悲地护念和提携。那是一场令与会者啧啧称奇的口试，而自己更在整个过程中，看到了佛法的不思议，看到了愿力的不思议！

提起愿心　调伏烦恼

　　现在，虽然出家了，但因为过去生薰修的不足、因为累劫以来的染着是如此深重，因为习气是如此刚强、难调难伏，“发愿”，更成了每日的定课。只因“菩提心易发，长远心难持”，尤其当烦恼现前、习气现前时，只有愿力才能抵得过业力！“愿”是摆脱烦恼之苦的最佳指南，每当返照自己的初心，提起自己的愿心时，眼前的烦恼和境界便显得微不足道，烦恼、境界反而成了逆增上缘，不再是障道重难。

　　于是从早课的“普贤十大愿”，乃至于每个独步独行、出坡作务，都是学习发愿的因缘。“学习”是要学习在念念当中都要发愿，以达到“念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌”；“学习”更是学习诸佛菩萨的广大愿心──心量有多大，愿心便有多大；愿心有多大，愿力就有多强；而愿力有多强，修行的步履便有多坚定。

　　一切诸佛菩萨，皆为芸芸众生而来，因为不舍一众生的悲悯，所以发菩提心、大悲愿心，不为自己求安乐，但为众生得离苦，更因此而成正等正觉。随着修行日久，考验日艰，唯有以诸佛菩萨为师，广发大悲愿心，超法界、越亘古，修行的路方能始终如一，乘着愿力、踏着行履，菩提大道始终就在眼前。

　　当愿圣教不衰，佛法永传；普愿众生，永出三界，共入佛智！

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