中台世界
舌燦蓮花無量功德
一天，以波斯匿王為首的七國國王和大臣們一起討論佛法，大眾論議著五欲之中，何為第一？有人說：「色為第一。」但也有人對於聲、香、味、觸有不同的認定，於是有人建議：「我們不如去請示佛陀。」
貪欲之果報
波斯匿王稟告佛陀：「世尊！我決定要止息這樣的惡事再度發生，不要再看到這些人為了貪利而犯下過錯。」佛陀告訴波斯匿王：「你能這樣子想很好，這些有權勢的皇族、婆羅門及長者們，因貪利而犯下欺詐妄語的惡行，將受苦無量。」
勿貪利養，損人害己
佛陀教誡比丘：「不要羨慕提婆達多所得的利養，因為別受利養自壞善法，不管現世或來世皆是如此，譬如芭蕉、竹、蘆葦等，生果即死，亦如駏驉，懷孕時離死期也不遠，提婆達多受其利養，今世受惡報，來世亦將受惡報。因此，比丘慎勿貪著利養。」
佛度賓耆迦
佛陀問賓耆迦：「如果是有吉星的好日子，你會宴請你的宗親眷屬嗎？」賓耆迦表示：「當然。」佛陀又問：「如果這些宗親不接受你的食物，你會怎麼辦？」賓耆迦回答：「既然不接受這些食物，這些食物自然歸我。」
專注聽法的阿難尊者
有一次，阿難背上生了一個癰瘡，佛陀讓當時有名的神醫耆婆為他醫治。因需開刀治療，耆婆擔心阿難承受不了疼痛，遲遲不敢下手。佛陀知道了他心中的憂慮，便慈悲地說：「請儘管放心醫治吧！我將為阿難說法，使他轉移心思。」
不見愚人，不與共事
一天，佛陀領著弟子們入羅閱城中乞食托缽，正巧惡比丘提婆達多也到羅閱城中乞食。就在佛陀將進入某個巷子的時候，從遠遠的地方看到提婆達多也將進入同個巷子，佛陀便自然地轉身，準備繞道而去。
信為道源功德母
有一戶豪門望族的長者，突發異想：「寺院中有許多年輕的出家人，不知道他們對男女情愛是否還有染著心？要得到答案，就得用巧計來測試測試。」於是這位長者便前往寺廟，禮請所有年輕比丘至家中接受供養。
孝順慈悲的光目
有一羅漢走在路上，遇到一位面容憂戚、名叫光目的女人，她虔誠地供養羅漢飲食，羅漢問她：「妳有什麼心事嗎？說出來或許我可以幫助妳。」光目說：「亡母因生前不信因果又造惡業，我擔心她會墮入惡道之中。」
修福無厭成道勝緣
世尊為婆羅門授記作佛一事很快地在國內傳開，許多豪貴大臣、長者、居士都起了這樣的念頭：「為什麼小小一塊白，有這麼大的福報？」於是大家開始積極地以各種上好衣料為佛作三衣，爭相送至精舍供養世尊。
佛陀威德折服外道
過去有六位外道論師，貪著世間的名聞利養，並競相號稱自己是最尊最貴的。有一次，聽聞到佛陀的神通威德遠遠超過一般人，六師便派遣一名侍者前去觀察如來的容顏、神色、目光、膽識，是否如人所說？
優填王與吉星女
佛陀看著吉星，緩緩說道：「你女兒的美貌是得自於你，而我相好莊嚴是因諸佛菩薩的慈悲教導而成，這其中的道理並不相同。你認為你女兒相貌端正，但在我看來，就像一只美麗的瓶子中裝著屎尿，有何特別之處？」
惠光國王十善化民
國王順利地將十善推行到全國，人民受到善法的教化，對於自己的身、口、意都非常謹慎，也非常尊敬國王。國王終其一生都以弘揚十善為使命，許多瑞相也因其崇高德行而紛紛出現，金輪、七寶無一不具。
目連尊者度化五百餓鬼
目連尊者問餓鬼：「你們過去生究竟做了什麼事，如今遭受這樣的苦報？」餓鬼們回答：「我們過去生為富有的長者子，但因驕慢自大、不信三寶，所以見出家眾到城裡來乞食，不僅自己不肯布施，還阻止他人修福。」
優婆夷發願並子成道緣
佛陀在世間教化眾生時，有一位優婆夷總是盡己所能，日日虔誠供養佛陀，無有懈怠。佛陀問她：「你如此虔誠地供養，是否有什麼願望呢？」優婆夷回答：「我希望布施供養的福報，讓我能得四個兒子。」
如是善緣
水鬼捉住船舷，憤恨地說：「船上沒有這位沙門，才放你們的船過河。」遇此景象，船夫等人皆十分驚慌害怕。水鬼告訴眾人：「過去我家供養這位沙門，數年以來，從未告誡我殺生之過，令我今日受此苦報，心中著實怨恨。」
慈力王血施
五名夜叉來到慈力王面前，說道：「大王啊！我們這些鬼卒，都是仰賴人血才得以活命，但因大王您教導人民修習十善，使我們失去飲血的來源，現在實在又餓又渴，已經快活不下去了，請您大發慈悲，救救我們吧！」
乾闥婆作樂讚佛緣
佛陀告訴弟子：「梵摩國王即是我的前身，而那些大臣就是在座的比丘。由於當時以諸妙音樂及百味餚供養正覺佛，所以後來無量世中，皆生於人天之中，常受快樂，乃至這一世出家成就佛道，亦受妙樂供養。」
滿賢婆羅門遙請佛緣
滿賢聽聞親友讚佛功德，深生信心與恭敬，於是走上高樓，手執香花，長跪合掌，遙請世尊前來接受供養，並心想：「希望如來以您功德，令我所燒之香氣芬馥，遍於王舍城內；所散之香花，於佛頂之上變成華蓋。」
醉翁受五戒得解脫
阿難對老者說：「佛陀就在去此不遠的祇洹精舍，因緣殊勝難得，你應當前去拜見。」老者解釋：「不是我不肯去，只是佛陀所授的五戒當中，有一條為不飲酒戒，要我不喝酒就如同不讓嬰兒喝奶一般，會要了我的命！
父子尋金
過去，有父子二人一起居住。兒子入山砍柴時，看見泉水中有閃閃發亮的黃金，即回家要求父親分家，以方便入山採金。兒子向父親說：「所有財物都歸你，你只要給我一輛牛車、兩斛米、一把斧頭及荻草一枚，其他東西我都不要。」
賣身割肉供養誓成佛
貧人聞法後，回到買主家中，日日割下三兩肉為他醫病。由於對佛有著不可撼動的信心，心中專注憶持用心記下的偈語，足足一個月當中，貧人絲毫不覺痛苦難忍。直至買主痊癒，貧人身上的瘡痍竟也神奇地平復，完好如初。
無常
世尊得知原因後，告訴波斯匿王：「世間萬物一切無常，無有久居而不滅者，亦如生命隨著時間一天天地消逝，好似河流晝夜川流不息。國王是一位孝順的君王，應當多為您的母親修齋、培福、供養三寶，才是真正利益您的母親。」
生盲餓鬼緣
樹林中有一餓鬼正被鴟梟等惡鳥相繼啄食，痛苦萬分。阿難尊者心生不忍，於是驅除眾鳥，讓餓鬼暫得喘息。阿難尊者問：「你過去生到底是造了什麼惡業，現在要受此苦報？」餓鬼說：「如來的智慧如日朗照，能徹見一切眾生業果因緣，您當可前去請示。」
沙彌的發心
老比丘說：「你三次發起利益眾生的菩薩心，功德廣大不可思議，勝過三千世界成阿羅漢者，所以理當由我來背行李，走在你的後方。但是你也退失菩薩心三次，所以當你退失菩薩心時，當然是沙彌為師父背行李。」
佛度護國王子出家緣
朝中大臣見王子願心堅固，已經斷食六日，都非常擔心，於是他們一起向須提王建議：「王子已六日未食，若繼續如此，命恐不保。請國王答應王子的請求吧，至少未來您還能與王子相見啊！」須提王聽了大臣們的建議後，終於答應了護國王子出家的請求。
顛倒的屠夫
世尊告訴阿闍世王：「屠夫生為天人，是因為過去福德果熟，所以得生天上；屠羊所造的殺業，惡果未熟，所以尚未受報。等到這一生結束之後，果報享盡，是要墮入地獄，受殺生之罪；地獄罪苦受盡以後，還要轉生為羊，一一償還所欠的宿債啊。」
讚佛偈因緣
釋迦牟尼菩薩循著不可思議的光芒來到洞口，一見異象心大歡喜，歎未曾有，不覺雙手合十，一腳獨立，叉手向佛目不暫捨，虔誠吟詠著：「天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。」
守攝諸根食知自節
修道人聽了他們的心聲，慈悲地說：「修行求道之人，必須以持戒為根本，攝心用功為行持，鄙棄外形而追求真道，飲食只要足夠支持身體所需，不必多求；應當收攝身心，修習止觀，息滅妄想，才能得道證果。」
求福者遇佛得度
其人聽聞佛陀說此偈語，當場心開意解、歡喜無比，於是至誠頂禮並請求佛陀：「往昔陳積罪垢所蔽，如是無知造罪九年，今日幸蒙世尊慈悲教化，方得於塵勞煩惱中解脫。唯願世尊慈悲，應允我隨您出家修行。」
持花供佛升天緣
採花人帶著採摘好的花朵趕回會場，沒想到在途中遇見了佛陀。清淨莊嚴的佛陀不僅具足三十二相、八十種好，身上亦散發千百日般的萬丈光明，令採花人心生歡喜。於是採花人至誠地頂禮佛陀，並以剛剛所採集的花朵散花供養。
珍珠鬘比丘尼緣
婦人的丈夫發現她頭上的寶珠不見了，問道：「你頭上的寶珠怎麼不見了，你送給誰呢？」婦人答言：「今日有長者阿沙羅在城中勸募人民布施，以籌辦無遮大法會，供佛及僧，此是殊勝難得的因緣，怎可錯過？」
舞師女作比丘尼緣
世尊見到青蓮華已調伏心中的我慢，於是恢復她本來的模樣。當時在場大眾見到青蓮花時而年老枯槁、時而年輕貌美，皆體悟無常之理而心開意解、心生厭離；青蓮華及其父母也善根現前，懇請佛陀為他們剃度出家，早求解脫。
法護王請佛洗浴緣
國王感受到佛陀的功德莊嚴，有如甘露法雨普潤眾生，便造了八萬四千寶瓶來盛裝佛所洗浴過的水，並且賜予閻浮提中的八萬四千城，令其建塔供養。由於法護國王發起無上菩提心，栴檀香佛即為其授記：「法護國王於未來世當得成佛，號釋迦牟尼，度化無量眾生。」
常拳公主
上座回答：「這個女孩過去是宮裡的婢女，雖然貧窮卑賤，仍希望能供僧修福。一天，她在掃地時拾獲一枚銅錢，便將此錢供養僧眾，因為虔心供僧的功德，命終後投生於王室，為國王女，手中恆握一枚金錢，取之無盡。」
梵豫王施婆羅門穀緣
釋提桓因問梵豫王：「你這般難捨能捨，是為了求得釋梵天、轉輪王的果報，還是世俗的榮華享樂呢？」梵豫王回答：「我並不是為了來世能得釋梵天、轉輪王的果報而布施，而是希望能證得正覺，救拔處於飢渴寒熱中的眾生。」
均提沙彌
這名年少比丘自恃好聲，便嘲笑老比丘的聲音猶如狗吠。老比丘心知年少比丘種下惡果，便慈悲地對年少比丘說：「我已得證阿羅漢果，功德悉備。」年少比丘自知罪行，心驚毛豎，惶怖自責，便趕緊向老比丘懺悔自己的罪過。
佛說論樂四比丘前緣
普安王告訴他們：「你們所說的，其實都是苦惱、憂畏的根源呀！享樂的當下雖然很快樂，卻種下了貪、瞋、癡的種子，將來因緣成熟必定會面臨苦果。不如淡泊修道，無求無欲，守住這一念真心，如此得道才是真正的快樂。」
佛現帝釋身化婆羅門
三個月應供圓滿，妙音如來於其臍中生出七寶蓮花，每一朵蓮花上各有一尊化佛結跏趺坐，放大光明。當時，寶殿王見到妙音佛如此神通變化，當下發起無上菩提心，妙音佛也為寶殿王授記：「國王日後必當成佛，號『釋迦牟尼』。」
觀頂王請佛緣
佛陀為大眾開示種種妙法，個個法喜充滿，踴躍無比；觀頂王更發無上菩提心，願生生世世護持佛法，弘揚佛法，令一切眾生都能出離苦輪。梵行佛即為觀頂王授記：「你於今日發此廣大願心，未來世必當成佛，號『釋迦牟尼』。」
功德意供養塔升天緣
宮中有一婇女，名「功德意」，在七月十五日僧眾解夏的這一天，見到昔日國王所造的塔寺已結網蒙塵，心想：「此塔乃是頻婆娑羅王所造，如今卻?穢不堪，無人打掃。」於是決定即使身受刑罰，也要將佛塔灑掃乾淨。
黃金乎？毒蛇也！
農人後悔地表示：「之前在田裡耕種時，正巧佛陀與阿難尊者到田邊經行，因為聽到他們說有毒蛇，便走過去探探究竟，才發現這些價值連城的黃金。被貪心蒙蔽的我，於是將它據為己有，如今為此入獄，我終於明白黃金真是害人不淺的毒蛇！」
佛垂缽涅槃度五百力士
在旁的比丘們見此殊勝的法筵，不禁上前請示：「此眾等以何奇特因緣，能於佛垂般涅槃危急時刻，蒙佛濟度，且能速證果位？」佛陀回答：「凡事有果必有因，隨緣現起，我早於過去世為度化眾生，寧捨身命，令他們種下今日得度的因緣。」
佛說法度二王出家緣
由於佛陀說法圓融，辯才無礙，使得國王法喜充滿，準備了許多美味佳餚供養佛陀及眾比丘；並且在佛前發廣大誓願，希望以此供養功德，回向於未來世，令一切眾生都能安隱，有所依歸，進而解脫，趣入涅槃。
轉輪聖王出家求道緣
轉輪聖王壽命有八萬四千歲，能夠飛行於虛空之中，周遊各地，自由自在，無人能抵。其擁有宮殿、浴池、行宮、花園及群臣、夫人、宮女、象、馬……等各八萬四千。還有千位兒子，個個勇猛精銳，一人可抵千人。
婆羅門智者敬僧得道
從前，在印度的摩突羅國，有一位相當聰慧但不信佛法的婆羅門智者。一天，與智者結怨的幾位婆羅門為了算計他，明知智者不喜親近僧眾，特意悄悄來到僧團，假藉智者之名，邀請比丘至智者家中應供。
八關齋戒傳奇
園丁將剛才的奇遇向國王報告。國王聽完之後，良久不發一語，心想：「怎麼辦才好？現今離迦葉佛時代已遠，《八關齋文》早已淪為歷史傳說，偏偏龍王以國家性命要脅，倘若不順他意，勢必興風作浪，禍國殃民。」
